Sosyoloji
Giorgio Agamben – Nesir Fikri
Giorgio Agamben – Nesir Fikri
…bir uykuyu uyumadan geçirince…
Eşik
İmparator I. Justinianos M.S. 529 yılında,
Atina felsefe okulunun kapatılmasını buyurdu
Okulun başında bulunan Damaskios
Kitapları ve eşyaları bir at arabasına yükleyip Pers
hükümdarı I. Hüsrev Anuşirvan’ın sarayına sığınmak için yola çıktı.
hükümdarı I. Hüsrev Anuşirvan’ın sarayına sığınmak için yola çıktı.
Damaskios, kalan ömrünü son kitabını hazırlamaya
adamıştı: Aporial kai lyseis peri ton proton arkhon – İlk ilkelere dair
çıkmazlar ve çözümler.
adamıştı: Aporial kai lyseis peri ton proton arkhon – İlk ilkelere dair
çıkmazlar ve çözümler.
Bütün’ün tek ve üstün başlangıcı dediğimiz şey, Bütün’ün
ötesinde midir? Yoksa mesela Bütün’den doğan tüm şeylerin zirve noktası, onun
belirli bir kısmı mıdır?
ötesinde midir? Yoksa mesela Bütün’den doğan tüm şeylerin zirve noktası, onun
belirli bir kısmı mıdır?
Damaskios eseri üzerinde geceli gündüzlü üç yüz gün çalışmıştır.
Düşünce, düşüncenin başlangıcına dair bir soruyu nasıl
ortaya atacaktı? Başka bir ifadeyle, insan idrak edilemez olanı nasıl idrak
edecekti?
ortaya atacaktı? Başka bir ifadeyle, insan idrak edilemez olanı nasıl idrak
edecekti?
Düşüncenin ulaşabileceği en üst sınır
Kendi mutlak potansiyeli, temsilin katıksız
potansiyeliydi.
potansiyeliydi.
Bilinmeyeni bildiğimizde bildiğimiz o değil, aslında
kendimizdir.
kendimizdir.
İş
Fikri
Fikri
Şair neye sadıktır?
Yemin tam dile döküldüğü anda aklı terk etmek zorundadır.
Sessizliğe terk edilemeyecek olana sadakat
Biricik Fikri
İnsan sadece anadilinde hakikati söyleyebilir.
Yabancı bil dilde şair yalan söyler
Dikte Fikri
Öylesine buradadır ki hiçbir biçimde hatırlanamaz.
Hakikat Fikri
Scholem
Üstün bilincin nesnesi olmadığı şeklindeki doktrinde
Son derece üzücü bir şeyler olduğunu yazmıştı
Ne? (Mah), bilginin en üst sınırında durur; bu sınırın
ötesinde başka hiçbir cevap mümkün değildir.
ötesinde başka hiçbir cevap mümkün değildir.
Esin
Perisi Fikri
Perisi Fikri
Benim sınırımı siz bilebilirsiniz ben değil
Çalışma Fikri
Talmud çalışma demektir.
Mişna terimi bile esas anlamı “tekrar etmek” olan bir
kökten gelir.
kökten gelir.
M.S. 70 yılında Roma lejyonları Mabet’i bir kez daha
yıktı.
yıktı.
Mabet bir daha inşa edilmedi ve Talmud, yani çalışma,
İsrail’in gerçek mabedi oldu.
İsrail’in gerçek mabedi oldu.
Hatırlanmayan Fikri
Tam uyanmaya yakın, hakikati bizi tümüyle temin edecek
açıklıkta rüyamızda gördüğümüzü bildiğimiz anlar vardır.
açıklıkta rüyamızda gördüğümüzü bildiğimiz anlar vardır.
Rüya bizim rüyamızdır ama özü açıklanamaz biçimde
noksandır; gözümüz iyice açıldığında, artık giremediğimiz topraklara
gömülmüştür.
noksandır; gözümüz iyice açıldığında, artık giremediğimiz topraklara
gömülmüştür.
Bize rüyayı veren hafıza, onu körelten yokluğu da verir:
Tek bir hareket ikisini de ihtiva eder.
Tek bir hareket ikisini de ihtiva eder.
İktidar Fikri
İki kategori, potansiyel ve eylem
Eyleme geçildiği anda potansiyelin acısı diner.
İktidar, potansiyelin kendi eyleminden yalıtılmasıdır.
Komünizm Fikri
Pornografi, gündelik dünyamızı hazzın ölümsüz cennetine
yükseltmek yerine, her hazzın çaresizce epizodik karakterini –her evrenselin
içkin amaçsızlığını- gösterir.
yükseltmek yerine, her hazzın çaresizce epizodik karakterini –her evrenselin
içkin amaçsızlığını- gösterir.
Barış Fikri
Bir barış işareti yoktur, daha doğrusu olamaz; çünkü
gerçek barış tüm işaretlerin tüketildiği yerde olabilir ancak.
gerçek barış tüm işaretlerin tüketildiği yerde olabilir ancak.
Utanç Fikri
Kafka’nın karşısında duran şey, dünyanın dört bir
yanındaki orta sınıftı; utanç – en mahrem anlamıyla benliğin saf ve boş biçimi-
haricinde tüm deneyimlerine el konmuş orta sınıf.
yanındaki orta sınıftı; utanç – en mahrem anlamıyla benliğin saf ve boş biçimi-
haricinde tüm deneyimlerine el konmuş orta sınıf.
Kafka insanlara ellerinde kalan tek iyiliği kullanmayı
öğretir: İnsanın kendini utançtan kurtarması değil, utancı kurtarması. Joseph
K.’nın tüm duruşma boyunca yapmaya çalıştığı şey budur.
öğretir: İnsanın kendini utançtan kurtarması değil, utancı kurtarması. Joseph
K.’nın tüm duruşma boyunca yapmaya çalıştığı şey budur.
Çağ Fikri
Dekadans kavramının
En riyakâr veçhesi malumatfuruşluğudur.
Müzik Fikri
Faces hippocratica: Hipokrat yüzü / Ölüm anında, uzun
süren hastalıklar ya da açlık sonucunda insanın yüzünde oluşan ifade.
süren hastalıklar ya da açlık sonucunda insanın yüzünde oluşan ifade.
Kitlelerin Stimmung’u şamatadan ibarettir.
İsim Fikri
Düşünce ismin eşiğinde kalmaz ya da bunun ötesindeki
diğer gizli isimleri bilmez: İsmin içinde fikri gizler.
diğer gizli isimleri bilmez: İsmin içinde fikri gizler.
Muamma
Fikri
Fikri
Muammanın en belirgin özelliği
Hayal kırıklığıyla el ele gitmesidir.
Her daim korkulan tek bir şey vardır: hakikat,
Hakikat, bir temsilin gerçekliğini ya da sahteliğini
kabul ettiğimiz noktadan sadece bir an sonra başlar.
kabul ettiğimiz noktadan sadece bir an sonra başlar.
Platon bir gün öğrencilerini Akademi’de toplamış ve
onlara İyilik hakkında bir konuşma yapacağını söylemiş.
onlara İyilik hakkında bir konuşma yapacağını söylemiş.
İyilik’in Bir olduğunu söylediğinde, öğrenciler
Utanç içinde sessizliğe gömülmüşler.
Dil Fikri II
Dil, cezadır.
Her şey oraya girmek ve günahları ölçüsünde orada çürümek
zorundadır.
zorundadır.
Işık Fikri
Işığın ön-kabulü olan karanlık.
Işık, karanlığın kendine gelmesinden başka bir şey
değildir.
değildir.
Zafer Fikri
Diana, bir yıldızdan daha fazla parlar (splende) ve
görünür (pare).
görünür (pare).
Eğer bakışımızı bir başkasının gözlerine gerçekten
sabitlersek, ona dair çok az şey görürüz ki bunu da onun gözleri bize geri
verir.
sabitlersek, ona dair çok az şey görürüz ki bunu da onun gözleri bize geri
verir.
Karakter
Suratın buruşmasıdır.
Karakter karşısında kazanılan zaferdir: sözcük
Ölüm Fikri
Kimi efsanelerde Samael diye anılan
Ölüm meleği dildir.
Dil ölümü duyurur –başka ne yapar ki?
Ama tam da bu duyuru ölmeyi zorlaştırır.
Uyanış Fikri
Hakikati, bir öğreti gibi, hakikatin temsili gibi öğretenler,
boşluğu bir şeymiş gibi alırlar.
boşluğu bir şeymiş gibi alırlar.
Boşluğun kendisi bir boşluk olarak kalmazsa, ona bir
varlık ya da yokluk atfedersen, bu ancak ve ancak nihilizm olur.
varlık ya da yokluk atfedersen, bu ancak ve ancak nihilizm olur.
Kafka’yı
Yorumcularından Korumak
Yorumcularından Korumak
Yegâne açıklamalar izah edilemez olanlardı ve efsane
onları açıklamak için icat edildi. Açıklanamayacak olan, artık hiçbir şeyi
açıklamayan şeyin içinde kusursuz biçimde mevcuttur.
onları açıklamak için icat edildi. Açıklanamayacak olan, artık hiçbir şeyi
açıklamayan şeyin içinde kusursuz biçimde mevcuttur.
Türkçeleştiren: Fırat Genç
Metis Yayınları
Ocak 2009