Christian Wolff Kimdir, Hayatı, Eserleri, Hakkında Bilgi
WOLFF, Christian (1679-1754)
Alman, filozof ve matematikçi. Alman Aydınlanma felsefesinin öncüsüdür.
24 Ocak 1679’da Breslau’da doğdu, 9 Nisan 1754’te Halle’de öldü. Babası dericilikle uğraşan aydın bir kimse olduğundan ilköğrenimini ondan gördükten sonra liseyi bitirdi. Breslau Üniversitesi’nde tanrıbilim, felsefe, Jena Üniversitesi’nde matematik ve fizik okudu, 1703’te Leipzig Üniversitesi’ni bitirdi. Önce burada doçent, daha sonra, filozof Leibniz’in önerisi üzerine Halle Üniversitesi’nde matematik, fizik ve felsefe profesörü oldu. Us ilkelerine dayalı bir görüş yöntemini benimsemesi, felsefe sorunlarının açıklamşmda gösterdiği başarı, aşırı dincileri ve tanrıbilimcileri öfkelendirince, Wolff dinsizlikle suçlandı, us ilkelerine bağlı bir düşünce çığırının tanrıtanımazlığa yol açacağı öne sürüldü. Bu suçlamaya katılan Prusya yönetimi onu ülkeden çıkardı. Wolff 1740’a değin Marburg Üniversitesi’nde felsefe, matematik ve fizik okuttu. Aydınlanma felsefesinin savunucularından olan ve düşünür yanı ağır basan Büyük Friedrich imparator oluncu, 1740’ta, Wolff’u yeniden Halle Üniversitesi’ndeki görevine atadı. Burada ölünceye değin kalarak çalışmalarını sürdürdü.
Us ilkelerine dayanan, bütün sorunların çözümünde usu tek yeti sayan Wolff’un öğretisinde iki
temel düşünce vardır. Biri her türlü kuşkudan arınmış kesin, açık ve seçik bilginin sağlanması, öteki de felsefenin yaşamı yönlendirerek insanı mutluluğa kavuşturmak için çaba göstermesidir. Bu iki düşüncenin gerçekleşmesi yöntemin sağlamlığına bağlıdır. Felsefenin ereğine ulaşması, sorunlara açıklık getirilmesi için en güvenilir yöntem bütün usavurma kurallarını içeren geometri yöntemidir. Wolff’un kuramına göre ussal bilgi tümdengelim yöntemiyle ve çelişmezlik ilkesine dayanılarak kazanılabilir. Çünkü çelişmezlik ilkesi (principium contradictionis) yalnız sağlıklı düşünmenin değil bütün varlık türlerinin temel yasasıdır. Öte yandan, doğru düşünme kurallarını içeren mantığın önemli bir yasası olan yeter neden ilkesinin (principium rationis sufficientis) kaynağı da çelişmezlik ilkesidir. Çünkü bir nesnenin varlığı yeter neden ilkesine bağlıdır, bu ilkeye dayanmayan bir nesnenin var olabileceğini düşünmek açık bir çelişmedir. Bu ilkeler felsefeye içerik kazandıran bilginin de temel öğeleridir.