SOSYAL SINIF
Genel anlamda sınıf
terimi, kategori terimiyle eşanlamlıdır. Sınıf kavramı kullanılmakla beraber
giderek tabakalaşma terimiyle aynı anlamda kullanılmaya başlanmıştır.
Tabakalaşma anlamında, toplum içinde göreceli olarak aynı güce, gelire, refaha
ya da prestije sahip olan bireyleri (ya da aileleri) veya bu unsurların
bileşimini göstermek için kullanılmıştır. Daha önemlisi, sınıf, ekonominin
belli bir sürecinde ortak bir yere sahip olanları göstermiştir. Bu bazen
refah, ya da gelir süreci ve diğer zamanlarda meslek süreci anlamına gelmekle
beraber, Marksist literatürde maddi üretim biçimleri ilişkilerinin -örneğin
maddi üretim araçlarını kontrol edenler ve kontrol etmeyenler- temel
şekillerini göstermiştir.
Böylece Marks’a göre,
kapilalist bir ekonomide, kapitalist sınıf üretim araçlarını kontrol eder ve
proletarya kontrol edemez. Sınıfa karşılık, sosyal sınıf da, toplumda göreceli
olarak eşit statü, ya da saygınlığa sahip tüm aileleri veya bireyleri göstermek
için kullanılmıştır. Bu kullanımda, sosyal sınıf genellikle tabakalaşmanın açık
sistemlerinde varolan gruplarla sınırlandırılmıştır, kast ise tabakalaşmanın
kapalı sistemlerinde varolan gruplar için kullanılmıştır.
En genel anlamda
sosyal sınıf, benzer ekonomik güçlere sahip, hayat biçimleri birbirine benzer,
kültür ve eğilimleri aynı özellikler taşıyan, ekonomik menfaatleri müşterek
olan ve bütün bu hususlarda aynı durumlarda olmanın şuuruna sahip bulunan
kişilerin meydana getirdiği bir topluluktur. Bu itibarla sosyal sınıfların
belirlenmesinde ekonomik güç, hayat biçimi, kültür, eğitim, sınıf şuuru gibi
pek çok değişkenin bir anda dikkate alınması gerekmektedir. Sadece servet veya
kültür, kişilerin sosyal sınıflarının belirlenmesinde yeterli olamamaktadır.
Gelirin yüksek veya düşük olmasından çok, gelirle mütenasip tutum, hayat
biçimi ve şuurun gösterilmesi önemlidir.
Sosyal sınıf
analizinde dikkate alınacak faktörlerin kimisi birinci derecede öne çıkarılarak,
toplumlarda çeşitli sosyal sınıflar belirlenmektedir. Ekonomi kriterine göre
konuya yaklaşıldığında işçi-işveren, siyasi kritere göre yöneten-yönetilen,
coğrafî kritere göre köy-kent toplumu gibi tasnifler yapılabilmektedir. Maddi
üretim araçlarıyla ilgili sosyal ilişkilere dayanan ekonomik gücü merkezi
değişken olarak ele alarak, Marksistler pazar olanaklarını, diğer güç
türlerini, mesleki saygınlığı ve hayat tarzını sınıfla özleştirm işlerdir.
Aynı şekilde,
değer uyuşmasına
dayanan bir toplum içinde saygınlığın ayrımcı dağılımını temel bir harekete
geçirici ödül olduğunu vurgulayarak, modern gücü otorite ile ve pazar olanaklarını
saygınlık sağlayan mesleklerle Özleştirmeye eğilim göstermişlerdir. Böylece de
sınıf ve parti, sosyal sınıf (ya da statü grubu) ile özleştirilmiştir. Bazı
araştırmacılar basit bir gelir kategorisinden bir sınıf, bir sosyal sınıf, ya
da her ikisinin endeksi olarak sözederlerken öte yandan diğerleri, sınıf
terimini üyelerinin ortak hayat olanaklarını, ortak hayat tarzını, kişiye ve
topluma karşı ortak tavırları ve ideolojiyi, kişi bilincini ve diğer tabakaya
karşı temel düşmanlık duygusunu paylaştığı bir tabakayı göstermek için
kullanmaktadırlar. Teorik düzeydeki tartışmalarda sınıf ve sosyal sınıf, kast
ve mülkiyet sistemleri gibi kapalı ve yan-kapalı tabakalaşma sistemlerinin
diğer şekillerinden ayrıldığından, birçok modern Batı toplumları kendilerini
karakterize eden, örneğin ABD’de zencilere davranış sistemi, kast-benzeri
unsurlar katılmadan “sınıf açısından incelenmektedir. Böylesi modem sınıf
sistemlerinde, sınıf işareti olarak akrabalık bağları, bilhassa Amerika
Birleşik Devletleri’nde ve çok az olarak İngiltere, Fransa ve İtalya’da hemen
hemen kaybolmuştur.
Görgül sınıf
araştırmaları, kişileri ve aileleri sınıfların oluştuğu ya da formelleştiği
süreçlere göre değil de, uygun sınıf konumlarına, hareketliliğe ve
farklılaşmış sınıf hareketliliğinin sonuçlarına göre yerleştirmeye
çalışmaktadır. Sosyal sınıf araştırmalarında çeşitli kriterler dikkate
alınmakladır: Çocuk yetiştirme alışkanlıkları; zihin sağlığı ve zihni
hastalıkların tedavisi; fiziksel sağlık; bebek Ölümleri; genel nüfus oranlan;
ilaç müptelalığı, alkolizm, fahişelik gibi farklı patolojiler, eğitim
hizmetleri; ihlal, cinayet, tutukluluk ve hapis oranları, oy verme tarzı;
tüketici eğilimleri, evlilik, boşanma ve terk oranlan; Örgüt üyelikleri; ırkî
ve dinî önyargı ve ayırım; ulusal ve uluslararası siyasi davranışlar ve
tercihler.
Son yıllardaki dikkate
değer bir eğilim, sosyal hareketlilik tarzları, örneğin sosyal sınıf
bozukluktan tarzlan ve yeni üyelerin sınıf yapılarına katılımı konusundaki
çalışmalarda bir artış olmasıdır. Aynca, Amerika Birleşik Devletler’inde,
sosyal hareketliliğin yavaşladığı yönündeki korku, böylesi çalışmaları
harekele geçirmek için belirli bir rol oynamıştır. Bu sahadaki önemli çalışmalar
N. Rogoff un Mesleki Hareketlilikteki Son Eğilimler, S.M. Lipset ve R.
Bendix’in Endüstriyel Toplumlardaki Sosyal Hareketlilik ve D.V. Glass’ın İngiltere’de
Sosyal Hareketlilik konularındaki araşürmalandır.
Bilhassa oy verme,
örgütsel katılım, parti faaliyetleri vs. konulannda olmak üzere siyasi
davranış çalışmaları esas bağımsız değişken olarak sınıf konumuna, dikkate
değer bir duyarlılığın olduğunu göstermiştir. Bazı araştırmacılar Marksist
anlamıyla sınıf ve sosyal sınıfın bilhassa Amerika Birleşik Devletleri’nde,
çevrelerinde siyasi grupların oluştuğu çıkar gruplarını elde etmede yeterince
başarılı olamadıklarını Öne sürmüşlerdir. Lobi grupları ve çıkar grupla-nnın
birbirlerine alternatif kavramlar olduğu öne sürülmüştür. Bu eğilime karşı,
C.W. Mills ve R. Dahrendorf gibi diğer yazarlar güçlü elit ve endüstriyel
toplumda sınıf ve sınıf mücadelesi çalışmalarında olduğu gibi kuvvetli Öneriler
oluşturmuştur. Bu çalışmalar sınıf ve sosyal sınıfın, sosyal örgüt-
lenmenin merkezinde
olduğu şeklindeki yaklaşımlarla sürmüştür.
Dikkate değer bir
edebi-sosyolojik ve sosyolojik-inceleme türü çalışmalar bilhassa şehir
hayatının oluşumlan ve türleri, hayat standartlan üzerinde vurgunun etkileri,
statü araştırmacılan ve “kişilik arama” konulan üzerinde olmak üzere
kenar sınıf fenomeni konusunda yoğunlaşmıştır. Bilhassa Amerika Birleşik
Devletler’inde, ırk ilişkileri konusunda dikkate değer sayıdaki çalışmalar
bir arada olmaya engel olarak zenciler ve beyazlar arasındaki sınıf
farklılıkla-nmn önemini ve beyazlar arasındaki sosyal uzaklıkla aynı tarzda
olan zenciler arasındaki sınıf farklılıklarının önemini ortaya koymuştur.
Etnik grup farklılıklarının ve değişik dini gruplar arasındaki farklılıkların
ortak bir standardı ve hayat tarzını paylaşmaktan kaynaklanan hayat tarzının
eşitlcştirilmesinin etkisiyle kaybolduğu gösterilmiştir.
Sosyal antropolojideki
son yaklaşımlar okur-yazar olmayan gruplar arasında bile, basit sınıf
ölçütlerini içermektedir. Kültür ve kişilikle ilgili ortaya çıkan araştırma sahası,
kendisini sınıf değişkenlerine yöneltmeye eğilimlidir. Dünyada ortaya çıkmakla
olan “azgelişmiş bölgeler” konusundaki farklı çalışmalar karşılaşılan
problemlerin ve Ba ülılaşma, endüstrileşme ve refah yoluyla statü kazanma
sonucu karşılaşılacak problemlerin daha çok hissedileceğini öne sürmüştür.
(SBA)